HOPEовщина

Тема дня: Общество и религия

Преамбула: — Познакомился я с книгой архимандрита Тихона "Несвятые святые", книга хороша, написана легко, а главное про реальных людей. Основной линией в книге проходит монастыри и жизнт в них. С этого началось мое изыскание. Прокатился я по монастырям области и пределами. В России действующих монастырей около 650, примерно 350 - мужские и 300 - женские(инфа не точная). Гипотеза: в каждом от 30 до 50 монахов(-шек) + послушников. Берем среднее - 40 человек умножаем на 650 монастырей = 26000 чел. На уровне страны(около 144 мл.людей) - это капля в море, а вот на уровне местном, это население 2+5 кварталов или проще, средний моно город - это конечно же много. Рассказывать про иерархию монастырской жизни не буду, кому интересно, найдут информацию сами. Тем боле речь не про это. По понятным причинам, не смогу вам показать фотографии, т.к. удалось побывать "за кулисами". Смотреть можно - показать нельзя. Странно, да? Расскажу. Монастыри находяться на разном этапе реконструкций, есть очень хорошие и выглядят внутри современно и очень уютно, так же есть разваливающиеся, с надеждой на лучшее. Многие попали под госпрограммы "возрождения" и государство хорошо ли плохо, ведет работу по востановлению. Мужские мне понравились больше. Посмотрел жизнь послушников - это конечно очень тяжело для мирянина(для меня). Они работают весь день, в свободное время молитвы и это не бутафория. Для меня все что я видел, казалось другим "параллельным" миром. Я совершенно не знал как себя вести и большей части молчал. Боялся как бы не сделать плохо. Позже я пойму, что вокруг очень душевные и простые люди. Не стоит бояться, можно спрашивать. Обратил внимание, что послушники идут на контакт неохотно, даже сторонятся "чужого", они как в скорлупе, в глаза не смотрят, смотрят вниз. А вот монахи (-шки) очень приятны в общении. Во всех монастырях, попадая на территорю становится и легко, и тяжело. Странное ощущение, очень тихо, очень. Были монастыри у которых рядом дорога и шума нет. Возраст видел разный от школьного и до "конца". Видел, как заботятся о старших, видел как выполняют рутинный труд. Видел другой мир - он очень интересный. Люди что живут рядом с монастырями имеют совершенно разное отношение к ним. Причем диаметральное. Времени мало было, много информации и мысли-мысли-мысли.

Вопросы дня:

1. — Как вы относитесь к монастырям, как к явлению?

2. — Если вы были в них, какое у вас впечатление?

3. — Гипотетически, вы бы хотели/смогли жить подобной жизнью?

1. Люди живут, никому не мешают — пусть живут.

2. Был, монастырь как монастырь. Без связей с внешним миром не продержится.

3. Не хотел бы/смог бы.

Рассматривать как моногород все монастыри страны нельзя. Водителей фур, наверное, побольше будет, из этого не следует, что их можно компактно поселить и они будут жить и заниматься своим профессиональным делом.

— Рассматривал, как моно, лишь, для понимания количества, не более.

— Монастырь, как монастырь? Это не ответ.

— Откуда такая увереность в силе, что позволит там остаться и жить?

Нейтральное впечатление. Ничего особенного. Свои плюсы, свои минусы, своя иерархия, всё в целом повторяет модель любого общества.

— Скупо, принимается

1. Бегство от жизни (проблем, семьи, некой зависимости от чего либо) рассматриваю как некий аналог самоубийства.

2. Был очень давно, когда мелким еще был. Смешанное чувство было. Не понимал что движет людьми чтоб от всего отказаться и уйти внебытье да и атмосфера всего этого была не особо понятна. Не верующий я, но люблю посещать церкви, храмы с точки зрения архитектуры и художественной культуры.

3. сложно ответиь.

— Очень необычное мнение, особенно если учесть, что по уставу жизни монастыря, это один из страшных грехов.

— Есть особо любимый или все равны? Почему?

1. Если они есть, значит в этом есть потребность.

2. Была, яркое воспоминание детства Киево-Печерская лавра, на фоне общего великолепия, почему-то грязные и плохо пахнущие послушники.

3. Точно не смогла бы.

— Как вы в детстве поняли, что они послушники? Может не плохо, а необычно для ребенка?

Не могу выделить конкретный храм, церковь. Все доставляли эстетическое познание и удовольствие.

Родители рассказали, и они правда плохо пахли, запах каких-то масел и банально не мытого тела.

-Чаю попить, поговорить - ниче так, только очень дорого обходится и не окупается

- развитие - это помощь в реализации, преференции какие то, а когда за участие платятся лаве - какое это развитие

— Принимается.

— Принимается, и мнение родителей

— А что есть что реализовать из увиденного? Почему не нравится платить за возможность показать себя? Если ты крут, то выстрел будет, не?